हिमालय से
यह कविता आधुनिक युग की मीरा कही जाने वाली प्रसिद्ध कवयित्री महादेवी वर्मा द्वारा रचित है। उनके प्रसिद्ध काव्य संग्रह सांध्यगीत से ली गई है, जिसका शीर्षक 'हिमालय से' है। इस कविता का मुख्य उद्देश्य हिमा…


यह कविता आधुनिक युग की मीरा कही जाने वाली प्रसिद्ध कवयित्री महादेवी वर्मा द्वारा रचित है। उनके प्रसिद्ध काव्य संग्रह सांध्यगीत से ली गई है, जिसका शीर्षक 'हिमालय से' है। इस कविता का मुख्य उद्देश्य हिमालय की महानता, दृढ़ता और करुणा का मार्मिक वर्णन करना है। कवयित्री हिमालय को एक महान तपस्वी के रूप में प्रस्तुत करती हैं जो सुख और दुख में हमेशा एक समान रहता है। वे समाज को यह संदेश देना चाहती हैं कि मनुष्य को भी हिमालय की तरह कठिनाइयों में अडिग और दूसरों के प्रति अत्यंत दयालु होना चाहिए। कवयित्री स्वयं के जीवन को हिमालय की महानता के साथ जोड़कर उसके आदर्शों को अपने जीवन में उतारना चाहती हैं।

1. हिमालय का प्राकृतिक सौंदर्य और वैराग्य:
हे चिर महान्!
शब्दार्थ–
चिर – हमेशा से (शाश्वत)
महान् – बहुत बड़ा या श्रेष्ठ
व्याख्या: कवयित्री हिमालय को संबोधित करते हुए कहती हैं कि हे हिमालय! तुम युगों-युगों से बहुत महान हो।
यह स्वर्णरश्मि छू श्वेत भाल,
शब्दार्थ–
स्वर्णरश्मि – सोने जैसी सुनहरी किरणें
श्वेत – सफेद
भाल – मस्तक या माथा
व्याख्या: सुबह के समय जब सूर्य की सुनहरी किरणें तुम्हारे बर्फ से ढके हुए सफेद मस्तक को छूती हैं, तो वह दृश्य बहुत ही सुंदर होता है।
बरसा जाती रंगीन हास;
शब्दार्थ–
हास – हँसी या मुसकान
व्याख्या: ऐसा लगता है मानो वे सुनहरी किरणें तुम्हारे चारों ओर एक रंग-बिरंगी और सुंदर मुसकान बिखेर रही हों।
सेली बनता है इंद्रधनुष,
शब्दार्थ–
सेली – साधुओं द्वारा सिर या गले में पहने जाने वाली माला या पगड़ी
व्याख्या: आसमान में निकला हुआ सतरंगी इंद्रधनुष ऐसा लगता है जैसे तुमने अपने सिर पर कोई रंगीन पगड़ी या माला पहन ली हो।
परिमल मल मल जाता बतास!
शब्दार्थ–
परिमल – सुगंध या महक
बतास – हवा
व्याख्या: ठंडी और सुगंधित हवा तुम्हारे शरीर को छूकर बहती है, मानो वह तुम्हारे शरीर पर चंदन या सुगंध मल रही हो।
पर रागहीन तू हिमनिधान!
शब्दार्थ–
रागहीन – वैरागी या जिसे सांसारिक चीजों से लगाव न हो
हिमनिधान – बर्फ का खजाना (हिमालय)
व्याख्या: लेकिन हे बर्फ के खजाने हिमालय! इतनी सुंदरता और आकर्षण के बाद भी तुम एक वैरागी साधु की तरह हो, जिसे इन सब चीजों से कोई मोह या लगाव नहीं है।

2. हिमालय की कठोरता और कोमलता का अनोखा मिलन:
नभ में गर्वित झुकता न शीश
शब्दार्थ–
नभ – आकाश
गर्वित – गर्व या अभिमान से भरा
शीश – सिर
व्याख्या: तुम्हारा सिर आकाश में गर्व से हमेशा ऊँचा रहता है और वह किसी भी मुसीबत के सामने नहीं झुकता है।
पर अंक लिये है दीन क्षार;
शब्दार्थ–
अंक – गोद
दीन – गरीब या तुच्छ
क्षार – मिट्टी या धूल
व्याख्या: इतना महान होने के बावजूद, तुमने अपनी गोद में तुच्छ और साधारण सी धूल और मिट्टी को बड़े प्यार से शरण दे रखी है।
मन गल जाता नत विश्व देख,
शब्दार्थ–
नत – झुका हुआ या दुखी
विश्व – संसार
व्याख्या: इस पूरे संसार को अपने सामने झुका हुआ या दुखों से परेशान देखकर तुम्हारा मन दया से पिघल जाता है और वह नदियों के रूप में बहने लगता है।
तन सह लेता है कुलिश भार!
शब्दार्थ–
तन – शरीर
कुलिश – वज्र (अत्यंत कठोर हथियार)
भार – वजन या चोट
व्याख्या: वहीं दूसरी ओर, तुम्हारा शरीर इतना मजबूत है कि वह वज्र के समान अत्यंत कठोर चोटों को भी आसानी से सह लेता है।
कितने मृदु कितने कठिन प्राण!
शब्दार्थ–
मृदु – कोमल या मुलायम
कठिन – कठोर
व्याख्या: हे हिमालय! तुम भीतर से कितने कोमल और दयालु हो, लेकिन बाहर से कितने कठोर और मजबूत हो। तुम्हारा यह स्वभाव बहुत ही अद्भुत है।
टूटी है तेरी कब समाधि,
शब्दार्थ–
समाधि – ध्यान या तपस्या
व्याख्या: तुम एक सच्चे तपस्वी की तरह हमेशा शांत खड़े हो और तुम्हारी यह ध्यान लगाने की अवस्था (समाधि) आज तक कभी नहीं टूटी है।
झंझा लौटे शत हार-हार;
शब्दार्थ–
झंझा – भयंकर तूफान
शत – सौ (सैकड़ों)
व्याख्या: तुमसे टकराकर सैकड़ों भयंकर तूफान भी हार मानकर वापस लौट गए हैं, लेकिन वे तुम्हें अपनी जगह से हिला नहीं सके।
बह चला दृगों से किंतु नीर
शब्दार्थ–
दृगों – आँखों
नीर – पानी (आँसू)
व्याख्या: इतने कठोर होने के बाद भी जब तुम किसी को दुख में देखते हो, तो तुम्हारी आँखों से करुणा का जल नदियों के रूप में बहने लगता है।
सुनकर जलते कण की पुकार!
शब्दार्थ–
जलते कण – धूप या गर्मी से तपती हुई मिट्टी या दुखी लोग
व्याख्या: गर्मी से तपती हुई सूखी मिट्टी की पुकार सुनकर तुम्हारा हृदय पिघल जाता है और तुम उसे अपने ठंडे जल से शांत करते हो।
सुख से विरक्त दुःख में समान!
शब्दार्थ–
विरक्त – दूर या अलग
व्याख्या: तुम सुख की चाहत से बिल्कुल दूर हो। सुख हो या दुख, तुम हमेशा एक समान भाव से शांत और अडिग रहते हो।

3. कवयित्री की हिमालय से एकाकार होने की कामना:
मेरे जीवन का आज मूक,
शब्दार्थ–
मूक – मौन या शांत
व्याख्या: कवयित्री कहती हैं कि मेरी यह हार्दिक इच्छा है कि मेरे इस मौन और शांत जीवन का तुम्हारे साथ मिलन हो जाए।
तेरी छाया से हो मिलाप;
शब्दार्थ–
छाया – परछाई
मिलाप – मिलन या जुड़ना
व्याख्या: मैं भी तुम्हारे जैसे महान गुणों को अपना लूँ और तुम्हारी परछाई में खुद को पूरी तरह से मिला दूँ।
तन तेरी साधकता छू ले,
शब्दार्थ–
साधकता – तपस्या या साधना का गुण
व्याख्या: मेरा शरीर भी तुम्हारी तरह साधना और कठोर तपस्या करने की शक्ति प्राप्त कर ले, ताकि मैं हर मुश्किल को सह सकूँ।
मन ले करुणा की थाह नाप!
शब्दार्थ–
करुणा – दया
थाह नाप – गहराई मापना
व्याख्या: और मेरा मन तुम्हारे हृदय में भरी हुई अपार दया और करुणा की गहराई को अपना ले।
उर में पावस दृग में विहान!
शब्दार्थ–
उर – हृदय (दिल)
पावस – वर्षा ऋतु (करुणा की बारिश)
विहान – सवेरा (ज्ञान या उम्मीद की सुबह)
व्याख्या: कवयित्री चाहती हैं कि उनके हृदय में हिमालय जैसी करुणा की बारिश हमेशा होती रहे और आँखों में हमेशा एक नए सवेरे की चमक बनी रहे।
काव्य सौंदर्य और सारांश:
काव्य सौंदर्य:
रस: इस कविता में शांत रस और वीर रस की बहुत ही सुंदर और मार्मिक अभिव्यक्ति हुई है।
छंद: यह अतुकांत और मुक्तक छंद में रची गई अत्यंत मधुर कविता है।
अलंकार: इसमें मानवीकरण (हिमालय को एक साधु के रूप में दिखाना), रूपक, अनुप्रास और पुनरुक्ति प्रकाश (मल मल, हार-हार) अलंकारों का सटीक और बहुत ही सुंदर प्रयोग किया गया है।
सारांश:
इस प्रेरणादायक कविता में कवयित्री ने हिमालय की प्राकृतिक सुंदरता, उसकी कठोरता और उसकी असीम दयालुता का बहुत ही सजीव वर्णन किया है। हिमालय एक वैरागी साधु की तरह है जो सैकड़ों तूफानों को सहकर भी अडिग रहता है, लेकिन तुच्छ मिट्टी का दुख देखकर पिघल जाता है। वह सुख और दुख दोनों में एक समान रहता है। अंत में कवयित्री यह कामना करती हैं कि वे भी अपने जीवन में हिमालय जैसी दृढ़ता, वैराग्य और करुणा के महान गुणों को अपना सकें, ताकि उनका हृदय करुणा से भरा रहे और आँखों में हमेशा एक नई उम्मीद का सवेरा हो।